Diyarbakırlı Ermenilerin hikayesi kitaplaştırıldı
Diyarbakırlı Ermenilerin hikayesi kitaplaştırıldı
Cumhuriyetin ilanından önce 1915 yılında, ardından Cumhuriyetin ilanından sonra 1925, 1950 ve 1960'lı yıllarda soykırım ve canlarını kurtarmak için topraklarını terk ederek dünyanın dört bir yanına daðılmış Diyarbakırlı Ermenilerin yaşadıkları hikayeler kitaplaştırıldı. Hrant Dink Vakfının 2012 içinde gerçekleştirdiði sözlü tarih çalışmasının ürünü olan "Diyarbakırlı Ermeniler Konuşuyor" kitabı, "Sessizliðin Sesi" serisinin ikinci kitabı olarak yayımlandı. Kitapta, çeşitli ülkelerde yaşayan Ermenilerin yanı sıra, Diyarbakır'da yaşayan Müslümanlaşmış ve kimliðine geri dönmeye çalışan insanların hikayeleri de yer alıyor.
Hrant Dink Vakfı'nın geçen yıl Kasım ayında düzenlediði "Diyarbakır ve Çevresi Toplumsal ve Ekonomik Tarihi" başlıklı konferans ile şehrin üzeri örtülen tarihi gün yüzüne çıkarılmaya çalışılmıştı. Vakıf, Türkiyeli Ermenilerin siyasi ve kültürel belleðinin izlerini sürdüðü sözlü tarih çalışmaları kapsamında, 2011'de yayımladıðı "Sessizliðin Sesi: Türkiyeli Ermeniler Konuşuyor" adlı kitabın ardından bu yıl da "Sessizliðin Sesi II: Diyarbakırlı Ermeniler Konuşuyor" kitabını yayımladı.
Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren çalışma kapsamında, Ýstanbul, Diyarbakır, Lübnan, ABD, Kanada ve Ermenistan'dan toplam 81 kişiyle yapılan görüşmelerden 16'sı kitapta yer alıyor. 41 kadın ve 40 erkekle yapılan görüşmeler arasında Ermeni kimliðiyle yaşayanlar da var, Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliðine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem de Ermeni olarak tanımlayanlar da...
Kitapta yer alan görüşmelerden altısı, halen Diyarbakırda yaşayan, aileleri 1915 ve sonrasında Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliðine dönen ya da dönmeye çalışan kişiler; beşi ise, Ýstanbul'da Ermeni kimliðiyle yaşıyor. Geriye kalanların ikisi Lübnanda, biri Yerevan'da, biri Los Angeles'ta, biri New York'ta, biri de Toronto'da yaşıyor. Türkiye dışından görüşülen kişilerin bir kısmı Diyarbakır'da doðup büyüdükten sonra yurtdışına gitmiş, bazılarının ise aileleri Diyarbakırlı olup, kendileri yurtdışında doðup büyümüş.
Ali Bayramoðlu, kitabın önsözünde, mülakatların ortak noktasında konuşulan Ermenice lehçesi, örf ve adetler, mutfak kültürü ve daha pek çok unsuru birleştiren, "Diyarbakır Ermeniliði" olgusunun yer aldıðı belirtiyor. Bayramoðlu, "Diaspora'da yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin, kendilerine özgü gelenek ve görenekleri, bulundukları ülkede yaşatmaya çalıştıkları ve bunda belli ölçüde de olsa başarılı oldukları ortaya çıkıyor. Görüşülen kişilerin Kürtlere ve tarih içinde Kürt-Ermeni ilişkilerine dair kanaatleri söz konusu olduðunda, halen Diyarbakır'da yaşayan ve kendini Ermeni olarak tanımlayan kişiler ile Ýstanbulda ya da Diaspora'da yaşayanlar arasında belirgin bir farklılık görülüyor. Halen Diyarbakır'da yaşayanlar kendilerini Kürtlere daha yakın hissediyorlar. Ýstanbul'da ya da Diaspora'da yaşayanlar ise Kürtlere daha mesafeliler ve Kürtlerin 1915 ve sonrasında yaşanan olumsuzluklarla ilgili rolüne daha çok vurgu yapıyorlar" diyor.
"Sessizliðin Sesi ll: Diyarbakırlı Ermeniler Konuşuyor" kitabı bu haftadan itibaren Beyaz Adam yayınlarından Ýstanbul'daki kitapçılara daðıtılırken, 8 Ocak tarihinden itibaren ise tüm kitapçılarda olacak.
Hrant Dink Vakfı'nın geçen yıl Kasım ayında düzenlediði "Diyarbakır ve Çevresi Toplumsal ve Ekonomik Tarihi" başlıklı konferans ile şehrin üzeri örtülen tarihi gün yüzüne çıkarılmaya çalışılmıştı. Vakıf, Türkiyeli Ermenilerin siyasi ve kültürel belleðinin izlerini sürdüðü sözlü tarih çalışmaları kapsamında, 2011'de yayımladıðı "Sessizliðin Sesi: Türkiyeli Ermeniler Konuşuyor" adlı kitabın ardından bu yıl da "Sessizliðin Sesi II: Diyarbakırlı Ermeniler Konuşuyor" kitabını yayımladı.
Diyarbakırlı Ermenilerin izlerini süren çalışma kapsamında, Ýstanbul, Diyarbakır, Lübnan, ABD, Kanada ve Ermenistan'dan toplam 81 kişiyle yapılan görüşmelerden 16'sı kitapta yer alıyor. 41 kadın ve 40 erkekle yapılan görüşmeler arasında Ermeni kimliðiyle yaşayanlar da var, Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliðine dönen ya da dönmeye çalışanlar veya kendini hem Müslüman hem de Ermeni olarak tanımlayanlar da...
Kitapta yer alan görüşmelerden altısı, halen Diyarbakırda yaşayan, aileleri 1915 ve sonrasında Müslümanlaştıktan sonra Ermeni kimliðine dönen ya da dönmeye çalışan kişiler; beşi ise, Ýstanbul'da Ermeni kimliðiyle yaşıyor. Geriye kalanların ikisi Lübnanda, biri Yerevan'da, biri Los Angeles'ta, biri New York'ta, biri de Toronto'da yaşıyor. Türkiye dışından görüşülen kişilerin bir kısmı Diyarbakır'da doðup büyüdükten sonra yurtdışına gitmiş, bazılarının ise aileleri Diyarbakırlı olup, kendileri yurtdışında doðup büyümüş.
Ali Bayramoðlu, kitabın önsözünde, mülakatların ortak noktasında konuşulan Ermenice lehçesi, örf ve adetler, mutfak kültürü ve daha pek çok unsuru birleştiren, "Diyarbakır Ermeniliði" olgusunun yer aldıðı belirtiyor. Bayramoðlu, "Diaspora'da yaşayan Diyarbakırlı Ermenilerin, kendilerine özgü gelenek ve görenekleri, bulundukları ülkede yaşatmaya çalıştıkları ve bunda belli ölçüde de olsa başarılı oldukları ortaya çıkıyor. Görüşülen kişilerin Kürtlere ve tarih içinde Kürt-Ermeni ilişkilerine dair kanaatleri söz konusu olduðunda, halen Diyarbakır'da yaşayan ve kendini Ermeni olarak tanımlayan kişiler ile Ýstanbulda ya da Diaspora'da yaşayanlar arasında belirgin bir farklılık görülüyor. Halen Diyarbakır'da yaşayanlar kendilerini Kürtlere daha yakın hissediyorlar. Ýstanbul'da ya da Diaspora'da yaşayanlar ise Kürtlere daha mesafeliler ve Kürtlerin 1915 ve sonrasında yaşanan olumsuzluklarla ilgili rolüne daha çok vurgu yapıyorlar" diyor.
"Sessizliðin Sesi ll: Diyarbakırlı Ermeniler Konuşuyor" kitabı bu haftadan itibaren Beyaz Adam yayınlarından Ýstanbul'daki kitapçılara daðıtılırken, 8 Ocak tarihinden itibaren ise tüm kitapçılarda olacak.
